Артания заканчивается на Оке и Муроме. Арзамас уже за ее пределами, в Эрзянь мастор.

Краткий перечень тем, которые обсуждались Дугиным.

1. Метафизика смерти и воскресения. Почему так важна смертность людей и почему глобалисты хотят превратить людей в роботов и киборгов, достигнув сатанинского искусственного бессмертия. Почему бесы хотят поменяться местами с людьми и стать смертными.
Ну как раз после 2017-ого года унесшего у меня сразу двух близких людей тема для меня актуальная.
2. Метафизика репы. Репа как базовая русская пища. Репка из сказки как олицетворение мертвого предка.
Так там вокруг этой репке родовая цепь выстраивается. Дед бабка внучка и т.д.
3. Сакральность котов. Как коты спасли Ноев ковчег. Почему коты священны и входят в алтарь. Кошачий взгляд на мир. Кстати, сегодня кот заходил именно на литургии в алтарь и выходил в царские врата, так что мы все на этого кота крестились и кланялись ему. А вообще в Пустыни есть и коровы, и козел Браун с козами, и гуси, и куры, и собака, и ужи, ну и кошек очень много.
Коты ходят по грани измерений.
4. Путин как олицетворение парменионовщины. Откуда он взялся и почему всё делает 50/50. В чем сущность Суркова, Володина и Кириенко. Что такое позднесовесткий и российский чиновник как тип.
Как откуда?Из ведомства. А Парменион-это как раз и был глава спецслужб Александра Македонского. Поэтому Путин с него пример во всем и берет.
5. Презентация трех новых томов Ноомахии: Северная Африка, Черная Африка, Океания. Детально разобрали культуры Египта, берберов, Эфиопии, Судана, Зап. Африки, банту, бушменов, пигмеев. Эфиопия как аналог России по статусу Третьего Рима и последнего хранителя тайн раннего христианства. Египет как источник христианского монашества и учения о бесах.
Эфиопская Церковь-монофизитская. И Коптская-монофизитская. Еще Сиро-Яковитская Армяно-Григорианская и Малабарская.В отличие от несториан которые уходили в Иран к Сасанидам и далее на восток в Индию Тибет и Китай монофизиты удержались в тех областях Византии контроль над которыми она утратила в седьмом веке в результате прихода арабов. Отсюда и монофизитские церкви в Египте и Сирии. Турецкий Курдистан был тогда конечно же Турецкой Арменией впрочем и турок еще никаких не было так что это была просто Западная Армения граничащая с нынешним Сирийским Курдистаном. Монофизитство проникло в Армению из Сирии и стало ее государственной религией. И Судана тогда тоже не было  Судан от Египта отделили англичане. В Эфиопию монофизиты проникли из Египта как в Армению из Сирии. Ну а Малабарская Церковь уже в Индии. Судя по всему это эфиопы которые переправились через Индийский Океан Эфиопия как раз там где Красное Море в него впадает. И оказались в Индии поэтому и Малабарская Церковь.

Ах да. Еще. 6. О том, что Юрченко, Семеняка и Ко просто свихнулись, а Борозенец - нет.

И т.д. - это собака, кошка и мышка. Члены рода?
Тотемы.
Поэтому после раскола с православием, когда Эфиопия стала единственной значимой монофизитской страной (ведь армяне, сиро-яковиты и копты были под Византией), она и объявила себя Третьим Римом. Но также и Вторым Израилем: эфиопы считают, что начиная с царицы Савской, настоящий иудаизм только у них и Ковчег Завета у них, а все евреи - самозванцы.
Армяне под византийцами не были. Армению потеряли еще римляне после чего она была под злейшими врагами Византии-Сасанидами.
"Азия и Африка сегодня",N9,1986,стр.55-58 "Пальмира-город мятежной Зен
После того как и тех и других разгромили арабы в Армении оборонялся Давид Сасунский.
И опять у нас восьмистраничная итоговая как будто президента выбирали
Ну а на смену арабам пришли турки и чем для армян кончилось их правление мы знаем. Сиро-яковиты и копты с седьмого века тоже были под арабами. Поэтому и сохранились. Иначе бы в Византии их православные дожали. Ну а с 15-ого века-под турками.
Из Натурей карта вроде.Дугин читал нам лекцию, что сионизм - это производное от саббатаизма-франкизма, а все остальные течения в иудаизме были антисионистскими, и лишь в ХХ в. постепенно сионисты стали сманивать на свою сторону хабадников и прочие течения, которые изначально вовсе не были сионистскими.
Ну возьмем например то течение иудаизма из-за которого я от него отошел(-Когда придет Машиах все гои помрут-Простите а как же моя русская бабушка?У меня папа по Галахе нееврей). Это семинары были "Агудат Исраэля". И там я видел отдельных последователей этого движения которые отказывались признавать Израиль пока не пришел Машиах и даже демонстративно не говорили на иврите. Помню даже был такой Носон который именно такой точки зрения и придерживался. Но там же рядом был и Гедалья Спинадель который наоборот был против Рабина-Переса-Барака и за Нетаньяху-Шамира-Шарона. Т.е.налицо был раскол между теми иудеями которые радикально за Израиль и теми которые против Израиля. А возмутившая меня фраза о Машиахе была по-моему услышана от лектора из Америки. Т.е.те кто действительно так считает почему-то среди ненавистных гоев предпочитают жить англосаксы же неевреи. А вот в свое еврейское государство отнюдь не рвутся.Ни от местных деятелей ни от израильских я почему-то таких откровений не слышал.