Вот в блоге я выставил Михаила Кононовича, лидера комсомольцев Украины: http://avrora-consurgens.blogspot.com/2 … st_22.html Вместе с братом Александром он возглавляет Русскую и Белорусскую Общины Волынской области. Поддерживает братскую Сирию и Башара Асада. Часто бывает в России, выступает на телеканалах, даёт интервью. Мужественный и сильный человек, антифашист и русский патриот, которого люто ненавидят бандеровцы.

Максим Викторович, а когда госпожа Сперанская от МЕД и ЕСМ отошла? И почему, если не секрет? Надоело? Устала? Она сегодня, насколько я знаю, в каком-то модном театре играет, пробует себя как актриса. 

Тем не менее, Максим, почему Сперанская ушла?  Я ведь был уверен, что она на долгие годы останется в МЕД и ЕСМ, а Дугин так был в полном восторге от того, что у него появилась действительно достойная, умная ученица и где-то даже продолжательница. Вот об уходе Натэллы я очень-очень сожалею. Уходили от Александра Гельевича, если уж так разобраться, не особо «вумные» персонажи, тогда как Сперанская всех их затмевала. Она реально блестящий интеллектуал и интереснейший, без сомнения, автор.

И всё-таки — почему Натэлла ушла, почему однажды ей стало «тесно» в МЕД и ЕСМ? И насколько она отдалилась от АГД? Есть ли шанс, что какие-то контакты и даже творческие планы сохранятся? 

Фомин, скажем, перестал тесно сотрудничать с АГД и сосредоточился на «Артании» и «Третьем Муроме», но при этом все евразийцы прекрасно знали, что Олег и все его проекты — это неотъемлемая часть ЕСМ и МЕД. Если у Олега и были некие «разногласия», то фактически вся его деятельность была целиком связана с евразийством. Сперанская же, по всей видимости, как-то иначе всё себе представляет? Ну, например, то же «античное образование», которым она решила заняться. Как она себе это представляет? В рамках всех евразийских проектов выработано и создано гигантское количество направлений и методичек. Как бы наша прекрасная Натэлла не ринулась «изобретать велосипед». Те же «новые правые» — более чем обращались к античному наследию. Есть ли у нас, помимо Дугина, какие-то другие, более весомые и адекватные, «новые правые»? Павел Тулаев и «Атеней»? Ну, там есть, конечно, «кое-что» (чему и я симпатизирую!), но там всегда была «своя тусовка», для которой универсальность АГД никогда не была понятной и приемлемой. А Центр Консервативных Исследований так ли уж был далёк от «античного образования»?

Но это не мешает всем нам любить и «прометеевское» и в Фомине, и в Дугине. Как у «Красных Звёзд»: «Мы любим тебя, Революция!». Но только — Консервативная Революция!

А Натэлла то чего добивается? Да, античный дух — это мифопоэтическая утончённость, мистерии, ритуалы, театральная магия, но это же и языческий дух. В случае Натэллы — это ещё и крен в декаданс.

Простите, но если мне, со всеми метаниями и исканиями, действительно нужна (!!!) античность, причём Высокая Античность, то я всегда её найду у Алексея Фёдоровича Лосева и у консервативных революционеров. И даже у Карла Маркса я могу найти нечто очень даже «античное». Или у Эвальда Ильенкова.

Я прометеевскому в них верен больше чем христианскому.

Это же и Мацейна пишет.Что Августин-это был переход от античности где Бога знали но к Нему стремились к Средневековью где Его знали.Шпенглер же описал закат Европы где познав Бога от Него отказались.Поэтому у одного надежда а у второго-отчаяние.

Да и Мацейну Максим переводил и издавал, в том числе, и для госпожи Сперанской. 

Ну и нам с Даней тоже по экземпляру досталось.

Максим, а как ты относишься к идее «Третьего Ренессанса/Возрождения», которое сейчас активно пропагандирует и популяризирует Натэлла? Она ориентируется, если уж так внимательно приглядеться, именно на «прометеизм» в оптике Возрождения, которое, как Сперанская пишет, сначала было «романским», потом «германским» и теперь настал черёд «славянского». Не совсем понятно, как она собирается реконструировать некую «аутентичную античность», которая порывает, в том числе, и с византийскими «искажениями»? Да и возможно ли это в принципе? Реконструировать «аутентичность» возможно, насколько я правильно понимаю, только через греко-римское язычество, но и оно было весьма неоднородно и различалось по эпохам. Те же Зевс, Афина, Аполлон и Артемида носили ведь весьма демонические маски. В гомеровский период, который сейчас Натэлла исследует, боги ахейцев и микенцев были крайне мрачными и кровавыми. И чем-то схожими с асами викингов.

Лев Маркович, прости, вернусь к старой теме.  Ты, помнится, говорил, что Фомин познакомился с Волынским в Киеве, на презентации «Интертрадиционала»? И что Волынский «пообещал», как это не парадоксально, «избавиться от Гуцуляка»? Не кажется ли тебе, что выглядит это как-то очень уж всё... абсурдно и нелепо?  Олега Борисовича, если он действительно вёл вражескую и подрывную деятельность «в интересах Укропии-Бандерштата», можно было забанить навсегда и более не пускать. Всё. Точка. Goodbye, my love, goodbye. И не нужно было «интриговать» или изобретать некие «заговоры». 

Я ведь предлагал (писал Борозенцу) на «Интертрадиционале» учредить нечто вроде Суда Чести и Отдела Внутренних Расследований, дабы пресекать некие совсем уж омерзительные, провокационные и оскорбительные для всех нас «действия». Извините, но когда «от имени «Интертрадиционала»» была оказана «поддержка» бандеровской сучке Ганне Синьковой, которая... жарила яичницу на Вечном Огне в Киеве, и когда «от имени «Интертрадиционала»» делались «заявления» о том, что «нужно снести памятники советским оккупантам», то как нужно было поступать? Максимально жёстко и гнать ссаными тряпками каличанско-рагульскую «профессуру-доцентуру».  Просто за то, что «Интертрадиционал» был дискредитирован и выставлен в негативном свете. А за «перлы», что сегодня «Интертрадиционал» — это «Правый Сектор» и «Азов», нужно просто-напросто бить... и руками, и ногами. Лишний раз убеждаешься, что хохлятина всегда гадила, гадит и будет гадит. Такова её дурная и уёбищная «природа», которую только матом и грубой силой удаётся ставить на место.

У меня и к Волынскому «претензии», ибо он «всё знал», но предпочитал, будучи «зацикленным», нести, прошу прощения, хуйню про «вавилонскую блядь». И поведение Борозенца мне всегда было «непонятно». Его ставили в известность, приводили ему факты и доказательства, а он в ответ: «Ааааа, значит я должен кого-то там забанить?». Да, Борозенец — забанить, если дорожишь Общим Делом и уважаешь единомышленников!

Лично я (будучи модератором всего форума, как было оговорено с Борозенцем), кстати, отнюдь не собирался так уж огульно банить Гуцуляка, но требовал (требовал!!!), чтобы «Интертрадиционал» не превращался в рупор агрессивной расистско-бандеровской русофобии и прочего блядства. Естественно, когда на «Интертрадиционале» начались сначала «Майдан», потом — «АТО» и, наконец, «Азов» и «Национальный Корпус», то реагировать на эту «творческую деятельность» нужно было без какого-либо промедления. Прежде всего из уважения к «Интертрадиционалу» и его «отцам-основателям» (а это — «Артания» и только «Артания», мы все тому свидетели, когда в 2009 году шли активные обсуждения и дискуссии!), среди которых ублюдочной хохлятины никогда и в помине не было! Хохлятина всегда была приблудной, прикидывающейся сирой и обиженной, хотя от неё требовали только одного — внятности, разумности и укрощения непомерно раздутого Эго. 

Отредактировано АЛЕКСЕЙ ИЛЬИНОВ (2019-08-19 17:22:32)

Взорвать Ганну Синькову гранатой-это будет вполне по-тралмционалистки.Семейные традиции.Наследие деда.А тк "нет в России семьи такой где б не памятен был свой герой" это традиционализм 99 процентов ее населения.На Бессмертном Полку каждое девятое мая мы видим лес фотографий дедов.