Каша у них у всех в голове. Чего проще и естественнее - быть православным русским монархистом, да видимо, русских людей мало осталось, даже из лучших, вроде бы патриотических, побуждений тянет их Бог весть на что, только не на свое, родное. Еще и это всякое смехотворное "родноверие" выросших на городском асфальте. Хотя, вроде эта блажь на убыль пошла.

Отредактировано А.Голдаев (2019-08-12 15:17:05)

Саша, на дворе были 1990-е годы, самый расцвет субкультур! В Воронеже у нас кого только не было, а сейчас — максимум, кто остался, это военные реконструкторы-историки и анимешники. 

Любопытно же вот что. Скинхеды были, разумеется, «модным поветрием», хотя убивали они мигрантов отнюдь «немодно».  Тем не менее, когда речь заходила об идейно-мировоззренческой и цивилизационно-геополитической ориентации, то всякий «гитлеризм» отходил на задний план. Наколоть на себя свастику и руны SA/SS было, скорее, антисистемным вызовом, нежели уничижением себя перед «божественными германцами». Да и «знатоками» истории Третьего Рейха скины себя никогда особо и не считали. Да, они имели некоторое «представление», но в их мифологии Гитлер был эдаким «своим парнем» или «Героем-Прометеем», который бросил вызов скотству и вещности мира сего. То есть была эстетика «бойцовского клуба», где любой мог подраться со «своим парнем Адольфом» и потом вместе с ним же, с разбитыми лицами и кулаками, ринуться в атаку.

Оправдания убийствам на расовой почве — нет и наш город, к несчастью, имел некогда дурную славу. Были убитые студенты-иностранцы. Однако спустя годы скины у нас вдруг... исчезли. И отнюдь не потому, что их максимально жёстко зачистили правоохранительные органы, но просто «мода прошла» и сменилось поколение. Есть сейчас и некая «наци-хипстерская мода», когда идёт такой вот «модник» по городу — с языческими татухами, с аккуратной, из барбер-шопа, бородой и в «модных» шмотках. Но он уже не бегает по улицам и никого не избивает. Да и вообще быть «гопником» как-то... того... «не комильфо». Даже гопники у нас пропали, хотя, конечно, в каких-то совсем уж глухих районах можно и «нарваться», но совсем не так, как это было в 1990-х. 

Вот именно! Кем был Широпаев? Неформалом-экстремистом, которого кидало из одной «крайности» в другую. То же и некоторые националисты, которые сначала примыкали к «Демократическому Союзу», а потом вступали в РНЕ или в казачество. «Адептами Новодворской», например, были Сергей Яшин, Владимир Истархов и... Алина Витухновская. 

Скинхеды же, напротив, были, с одной стороны, увлечением «продвинутой молодёжи», с другой — формой гопничества и беспредела, но с некоторой «идеологией». У нас в Воронеже, например, даже были некие «белошнурковые готы», которых пропагандировал... этнический еврей, ставший впоследствии «отцом-основателем» воронежской гот-тусовки. 

Нет, делец-бизнесмен, но, в то же время, весьма одарённый и талантливый дизайнер, который оформлял релизы лейбла Shadowplay — первого готического лейбла в России, чья штаб-квартира — в Воронеже. В 1990-е годы он привёз в Воронеж (на кассетах, разумеется) первые готические и дарквейв группы. И слушала подобную музыку исключительно наша «богема».