Опять ведь съезжаете. Изначально как там у Вас было?

Так вот:
1. Что такое "исламская ориентация"?
2. Найдите её в творчестве Compagnia dell'Anello.
3. Укажите, где раньше я врал.

Я понятия не имею, кто Вам и что рекомендует, учитывая, что итоги печальны. История с тем же Campo Hobbit это демонстрирует вообще шикарно.
P.S. На вопросы Вы не ответили:

Вопрос о "самозваных парамасонах Атрохине и Зеленцове" тоже открыт - доказательств Вы так же не предоставили.
Как и в случае, например, с Регини.

Так кто тут у нас "сползает в грубейшую и наглую ложь"? Причём "постоянно"?

Если Вам тяжело глянуть на страницу раньше - продублирую ответ Ильинова.

Где там что-либо про Атрохина? Где там что-либо про "парамасонство"? Здесь чётко указано: ВЛР.

Это значит лишь то, что Шмакову нравится эта группа. То есть, с Вашей точки зрения, все музыканты, которые нравятся Шмакову - "традиционалисты исламской ориентации"?

Примеры, пожалуйста? Мне кажется, что, учитывая количество вопросов, на которые Вы не ответили, изворачиваюсь тут не я)
Кстати, вопросы:

Кто, получается, изворачивается?

Раз заговорили о музыке, то вот мои «итальянские кумиры»: https://ru.wikipedia.org/wiki/Ataraxia + https://ru.wikipedia.org/wiki/Camerata_Mediolanense + https://it.wikipedia.org/wiki/Rock_prog … _in_Italia

Кстати, а эта информация откуда? И почему, пока Атрохин не был забанен, она не появилась?

Ну, мандец!  Франческо, ох Вы и «конспиролог». Да банально всё. Я, конечно, читаю Ваши и Атрохина дискуссии здесь, на форуме, но не влезаю в них, так как не «спец». Хотя, конечно, иногда и «интересуюсь», но исключительно как «любитель». Например, мне всегда были интересны книги Фрэнсис Йейтс. Макс забанил Атрохина, крепко разругавшись с ним. Я и решил просто поинтересоваться, что же это за перец такой. Набрёл на его комментарии как раз в окрестностях «Terra Foliata». Так что — «играйтесь, мужички».  Ой насмешили. 

Я и про Вас особо ничего и не знаю.  Да и делами издательства «Terra Foliata» тоже никогда не интересовался. Есть у меня там знакомые, да только видимся мы с ними раз в два-три года. Ну, разве что издательство «Тотенбург» иногда меня, как историка КР и НБ, радует.

А «воронежские масоны» — это «дядьки играются». И не более того. 

Просто "про издательство". Если интересно, то вот наше Сокровище, созданное и базирующееся в Воронеже: http://www.shadowplay-records.com/ + http://www.shadowplay-records.com/consu … r_distro27

"Тотенбург" (бывший "Прометей") базируется в Москве, а не в Белгороде.

Есть еще издательство Ex Nord Lux, это Тамбов.

Если за "ложь по-мелкому" тут банят, то как быть с Атрохиным, которого Вы записали в "парамасоны", не предоставив ни одного доказательства? И в том, что я "постоянно сползаю в грубейшую и наглую ложь и в грязные оскорбления" - никаких доказательств "грубейшей и наглой лжи" и "грязных оскорблений" также приведено не было. И да, как всегда в случае Ваших утверждений, прошу предоставить примеры моей "лжи по-мелкому". Ну и определиться пора: я "лгу по-мелкому" (с доказательствами) или "грубейше и нагло" (естественно, тоже с доказательствами).

P.S. И это мы ещё не касались научной стороны обсуждения: про Регини Вы так и не ответили. Ответ про Шарбонно получили - но сделали вид, что не заметили. И так далее.

Мне никогда не сложно извиниться, если неправ. Просмотрел сейчас всю тему: ни "лжи по-мелкому", ни "грубейшей и наглой" в своих сообщениях не нашёл. Укажите, пожалуйста - и извинюсь, не проблема.

Вы разницу между юридическим и фактическим адресом понимаете? Местом регистрации может быть хоть Белгород, хоть что угодно еще. А книги не просто печатают в Москве - их оттуда менеджер издательства и рассылает по России. Из места своего жительства в Москве. Мне же много раз присылали, например.

«Когда [Шуон] сказал, что собирается поехать в Алжир, я не мог дать ему своевременных напутствий, т.к. получил от него письмо позже, чем успел бы ответить до его отъезда; все, что было в моих силах, это призвать баракят Сиди Абуль-Хасана [аш-Шазили], прося, чтобы он добрался до шейха Ахмеда [аль-Аляви]. И это случилось, как результат серии исключительных обстоятельств.
…По прибытии он не смог увидеть шейха Ахмеда, который недомогал, и те, кто встречал, сказали, что не пустят незнакомца остаться в завии. В ходе разговора он [Шуон] упомянул мое имя, и отношение сразу же поменялось» (Рене Генон).

Откуда это и что должно доказать?

Как бы странно полемизировать с забаненным пользователем)))

Ну что, скушали, а? Атрохин и Франческо? Я посмотрел интервью старика Эволы - и там он прямо говорит, что Генон был неправ, надеясь на приспособление форм масонства к возрождению Традиции, и что на самом деле всё современное масонство с 18 века является тотально антитрадиционным.

Значит, и Регини тоже. Эвола смело порывает с его наследием.

Странная какая-то логика)

1. Говорить с забаненным Атрохиным.
2. То есть когда старик Шуон сиу-суфийствовал - это плохо и "отклонение". Когда старик Эвола чего-то вещает - это он "помудрел". Когда Эвола говорит, что Генон с приоритетом брахманов неправ - это фу-фу-фу, а когда говорит, что с ценностью масонства неправ - это замечательно)