Сообщений: 4 • Страница 1 из 1
Агарта и сказки Волкова
Сообщение Лев Каждан 07 янв 2012, 15:50

Агарта и сказки Волкова

Просмотреть
Изменить
Следить

0
Опубликовано Лев Каждан в Сб, 07/01/2012 - 16:49

В комменте под одной из моих последних статей Медоваров упомянул сказку Волкова "Семь подземных королей" сказав что это Волков а не Толкиен Толкиен же-это просто семь королей без указания местонахождения однако посколько их именно семь это скорее всего Владыки Агарты.Я думаю что Медоваров будет очень сильно удивлен если услышит что и волковские короли-те же самые Владыки.Между тем у Волкова содержится не меньше намеков чем у Толкиена.

1)В "Волшеднике Изумрудного Города" фигурирует некая Волшебная Страна где действуют-сначала на стороне злой колдуньи Бастинды а потом на стороне героини Элли-некие Летучие Обезьяны.Это первый намек на то что имеется в виду Индия или Китай.Ибо Летучие Обезьяны-это либо Хануман либо Сунь Укун.

2)В "Деревянных Солдатах Урфина Джюса" и "Огненном Боге Марранов" Восток завоевывается еврейством.Именно оно легко узнается в Джюсе который с одной стороны творит големов("дуболомов") а с другой стороны возглавляет марранов(так в Испании называли евреев которые приняв показное крещение сумели избежать депортации при Фердинанде и Изабелле однако тайно все равно оставались иудеями).Учитывая теснейшую связь между иудаизмом и протестантизмом нетрудно догадаться что все-таки это была Индия а не Китай и что имеется в виду ее завоевание англичанами.

3)Под Индией как мы уже отмечали выше находится вход в один из городов Агарты-подземный город Рама.Судя по всему это и есть царство Семи Подземных Королей которое размещено аккурат под Волшебной Страной.
Аватара пользователя
Лев Каждан

Сообщений: 13212
Зарегистрирован: 02 ноя 2009, 23:37
Сообщений: 31 • Страница 1 из 4 • 1234
Голем, Буратино и Железный Дровосек.
Сообщение Иван Чёрный 21 июн 2013, 19:02

Глина или древесина – такую оппозицию ставит Махталкар. По его реконструкции, в безлесной Месопотамии и Аравии главный материал - глина. Потому и человек, и мир предстают как созданные из глины. …тело - голем. И весь мир - голем. Для индоевропейца тело и мир - живые. Потому архетипом для материи вообще является древесина: греч. hyle, лат. materia и значит - "древесина", что соответствует и Русскому корню, от которого - древность и древо. Творец мира - плотник (санскр. Тваштар). Потому и в мире Он воплощается как Сын Плотника (см. у Генона). http://www.arthania.ru/content/glina-ili-drevesina Последнее оспаривается (арамейское слово « naggar », буквально « плотник » или «ремесленник», имело также переносное значение «эрудит» («образованный человек») и употребляется так в Талмуде), но св . Юстин Мученик считает факт подлинным... Дугин в «Философии традиционализма» характеризует фразу «мой голем, Твои глаза видели его» как свидетельство высшей мудрости пророка Давыда. Удержим предание о плотничестве: тогда Спаситель является как несущий «всесословность»: Первосвященник, Царь, Демиург-ремесленник, принявший «зрак Раба».
Но какова логика мифа, постулирующая творение человека из неорганического?
Запредельное, полагая своё иное, «объективируется», продуцирует ставшее, «умирает» (мифы о смерти Бога и Пуруше); отсюда символика творения "из неживого"; но Логос, выходя из себя, утверждает Себя в ином – как Победу. В Писании есть образы мёртвого и живого мироздания, и соединить их понятийно невозможно, но можно символически – семя как полуживое, полумёртвое (Не-живое). Там присутствуют также люди-камни и люди-семена. Камни, «мечом Слова» творящие новую реальность, «от меча погибают». Совпадение меча и резца ваятеля.
Выделим ещё некоторые антропогонические модели: творение из камня (скандинавский Бури, потомство Девкалиона и Пирры), и из железа (миф Даяков с о. Борнео).
Если перейти в абсолютно другую область, и обратиться к позднейшей сказочной литературе, два персонажа укладываются в такой символизм: Железный Дровосек (рыцарь, ставший правителем Фиолетовой страны Мигунов), и Буратино (чей прототип – М. Горький), выскочка-шудра, тип «советского человека». Если Буратино – сниженный образ, пародийно повешенный на дереве с монетами во рту (во второй сказке – пародийный «плотник» У. Джус), Железный Дровосек обретает собственное сердце (отсутствовавшее ранее), выступая образом инициатического превращения, смерти и воскресения.
Стоит ли дуально противопоставлять глину и дерево, если само древо символ одинаково смертоносный и живоносный, а полярность живого и мёртвого – источник динамики возвращения? Мысль Махталкара в том, что это не определяется абстрактно.
Иначе - зачем ждать тех, кто «расхерачит мир»?
Последний раз редактировалось Иван Чёрный 22 июн 2013, 11:06, всего редактировалось 3 раз(а).
Иван Чёрный

Сообщений: 473
Зарегистрирован: 24 фев 2013, 00:45
Вернуться к началу
Тот коммент который был под статьей Махталькара перепошиваю
Сообщение Лев Каждан 21 июн 2013, 19:50

Мне вспоминается

Отправлено Лев Каждан в Втр, 04/09/2012 - 12:11.
Мне вспоминается иудейское:"Из праха вышел-в прах вернешься".Т.е.после смерти человеку никаких почестей он только прах и ничто больше.Вот почему на могилах саудовских королей нет даже надписей.У суфиев с их мавзолеями шейхов другой подход но именно поэтому эти мавзолеи сейчас взрывают победившие в Ливии просаудовские исламисты.Да и до Пирамид Мурси доберется.На Руси подход такой же как у суфиев:живое тело+живая душа+Дух.Поэтому в славянской мифологии жизнь продолжается и после смерти.Либо могила исцеляет(как например у святых таких как Серафим Саровский и Сергий Радонежский) либо наоборот оттуда встает заложный покойник чтобы пить кровь.

Аллах,Муамар,Ливия ва бас!
А теперь обратим внимание на следующее
Сообщение Лев Каждан 21 июн 2013, 21:02

Изумрудным Городом т.е.Индией правит отнюдь не Железный Дровосек на которого обратил внимание Яхонтрепа.Им правит Страшила Мудрый.Именно он воюет с англичанами-этими протестантскими големами Еврейства(по-английски Джюс).А Железный Дровосек-его союзник приходящий к нему на помощь.А теперь перенесемся в эпоху победы Изумрудного Города над Джюсом и его дуболомами т.е.в 1948-ой год когда Индия получила независимость от Англии.Был ли в то время в мире политик имя которого указывало бы на Железо или Сталь и который был бы при этом за Индию против Англии?Конечно же был и более того стоял во главе страны бывшей главной союзницей Ганди.Этой страной был СССР а во главе ее стоял СТАЛИН.А что означает в таком случае приобретение сердца Железным Дровосеком?А оно означает трансформацию большевизма при Сталине.Большевики до Сталина-куски Железа не случайно глава ленинского карательного органа назывался Железным Феликсом.Это Железо было лишено Сердца-способности почувствовать душу русского народа и понять чего он хочет.Вместо этого оно русский народ просто тупо истребляло.Но Сталин как алхимик трансформировал Сталь.В отличие от Феликса-тоже Железного-Стальной Генсек был генсеком с русским национальным сердцем.Он начал делать то чего хотел русский народ он превратил интернационал-большевизм в национал-большевизм.Вот почему Волков и вывел его в образе Железного Дровосека.Весьма показательно и то что рассказы Волкова где действие происходит после "Семи подземных королей" и "Огненного бога марранов" напоминают историю Индии в постсталинскую эпоху.Постоянные войны Неру и Ганди с председателем Мао которые имели место быть на рубеже 50-ых-60-ых годов показаны в "Желтом Тумане" само слово "желтый" указывает на китайскую опасность для Изумрудного Города т.е.для Индии.Чтобы сейчас ни говорил Медоваров про то кого нам надо выбирать между Индией и Китаем-а в то время выбор Москвы был однозначным.Сказка Волкова написана в соответствии с этим выбором иначе бы ее просто не издали.И конечно же этот выбор негласно благословляет из своего Мавзолея товарищ Сталин ведь Железный Дровосек опять за Страшилу Арахне же он дает бой.Ну и наконец в последней сказке волковского цикла Изумрудный Город бьется с инопланетянами.Индия бьется с уфологией.Подлинный традиционный Восток-с нью-эйджем.Но это уже для Волкова-далекое будущее.Последние Времена.
Моя позиция по поводу этой сказки и религии в корне отлична от позиции Ткачева.
https://tsargrad.tv/articles/skazka-o-b … syne_91300

Отредактировано Велесов Наждак (2017-10-21 15:54:58)