Максим, открой глаза и покажи КОНКРЕТНУЮ ЦИТАТУ где на сайте написано, что Н. К. - язычник? Там русским языком написано: специалист по фольклору. И именно потому, что её очень уважают - у нас размещен некролог и благое пожелание ушедшему в иной мир, к Дедам. Учись читать Максим. и понимать сказанное безе тупых передергиваний неврастенического фанатика. И когда ты где-то что-то решишь сболтнуть про язычество - тут же перечитывай мою статью и статью Коровина, а потом - души, души в себе позывы к бреду.

Относительно русского двоеверия. Но разве было с ХІІІ века двоеверие в виде именно поклонения старым богам? Или применялись лишь формы их культа?
Потому подлинно традиционно будет если уж кто хочет быть язычником идти на поклон к карелам, удмуртам, марийцам, мордве, алтайцам и просить у них инициации. У них именно сохранилось прямое поклонение родным богам как традициям.

Напомню ещё одну дискуссию с твоим участием, дорогой Максим Викторович: https://mahtalcar.livejournal.com/239681.html 

А вот наши воронежские неоязычники-родноверы из Центра Славянской Культуры «Дом Сварога»: https://avrora-consurgens.blogspot.com/ … st_14.html Самое забавное, что ещё в декабре 2013 года Александр Михайлович Гончаров, глава Центра, не без «симпатий» смотрел на Майдан в Киеве, но уже в феврале 2014 года вместе с казаками принимал самое активное участие в Крымской Весне. А потом поехал на Донбасс.

Максим, как ты думаешь, в чём ПРИЧИНА идейно-мировоззренческо-эстетическо-духовных исканий Сергея Яшина, которого все мы оплакивали? Он ведь был и язычником и его стихотворения вошли в «золотой фонд» неоязыческой поэзии. Тем не менее, он принял сначала католическое крещение, потом стал православным опричником-катакомбником. И, наконец, ушёл в Телему. То есть, опять же, в «разновидность» язычества и оккультизм.
На похоронах Сергея присутствовали его коллеги-телемиты, которые зачитывали тексты Кроули. Но отпел его катакомбный священник, отец Роман Бычков. Отпел Сергея как христианина.

Или вот наш Олег Борисович, с которым мы периодически «обмениваемся любезностями». Был он жрецом РУНВиры, но потом перешёл в греко-католичество, что, в принципе, не мешает ему интересоваться Исламом, Каббалой, Телемой и даже «хаосизмом» Яроврата-Монолита.

Или, например, наш воронежский философ-религиовед-герменевтик Александр Арапов, приятель Дмитрия Зеленцова. Когда я с ним познакомился в 1998 году, он был тантристом. Затем ушёл в методизм, потом присоединился к Апостольской Церкви Глеба Якунина, а ещё некоторое время спустя едва не принял монашество. Ещё Арапов и Зеленцов учредили масонскую ложу. «Шотландскую», если память мне не изменяет. И везде в его исканиях присутствовали КРАЙНОСТИ.

А откуда, скажем, то же «гиперборейство» Александра Елисеева, а? «Гиперборейская теория» Александра Дугина, от которой много у кого начисто «снесло башню». Дугинская «интерпретация» Германа Вирта колоссально повлияла на нашу национально-патриотическую «тусовку». Отсюда, кстати, и некоторая «экзотика» того же Опричного Братства и сопутствующих ему организаций и инициатив.