Нет. В Сокольниках.

Коротко моя позиция по вопросу языка в Церкви.
1.  Канон евхаристии - шёпотом на сакральном языке , всем вместе лицом ко Христу в дарохранительнице ( а не " спиной к народу", как любят говорить некоторые) за высоким русским иконостасом в византийском обряде . В западный обряд желательно вернуть жубе ( высокая алтарная преграда).

2. Учительная часть ( Библия, поучения, Каноны) должна быть понятна народу. Потому её перевод вполне нормален. Однако желательно народам имеющим свой особый сакральный отличный от профанного язык, который однако можно быстро до В2 выучить и постепенно без надлома до С1 и С2 ( романским народам, славянам, грекам, армянам, грузинам, коптам) его учить.
Латынь церковнославянский греческий византийской эпохи древнеармянский древнегрузинский ну а раз уж коптский значит и эфиопский геэз.
3. Вопросы при крещении, исповеди, браке должны быть полностью на народных языках.

4. Келейная молитва должна быть осознанная по сути то же что пункт 2.

Отредактировано Данiилъ Бондаревъ (Сегодня 22:30:20)

Но на английский именно тридентскую и сарумскую мессы. Не " мессу ординариата" мешанину тридентины, сарумского и книги общих молитв эту которую у нас один ЛГБТ деятель кликушный продвигает.

Что касается латыни, то для современных романцев без специального обучения она точно также непонятна, как и для всех остальных.

Нет. Голландский - это нижненемецкий. Современный немецкий развился из древневерхненемецкого (идиш - тоже). Древнескандинавский - предок всех пяти нынешних, но именно исландский сохранил его в почти неизменном виде.

Готский язык использовался для богослужения арианами, на него была переведена Библия. Но потомков он не оставил. Вымер, как и все восточногерманские языки. У Толкиена была мысль возродить литургию на готском.