КАБАНЫ

Из-за бора, из невиданной страны
К нам выходят наши предки- кабаны

Те, чьи очи никогда ни в чем не лгут,
Те, что желуди златые стерегут,

Те, что святости вручали нам венцы,
Те, что строили палаты и дворцы.

Их не все еще здесь видели, не все…
Чуют псы их след в арктическом овсе.

Слышишь, свыше- треск щетинистой спины-
В громе- молнии нисходят кабаны.

Ищут-рыщут непротоптанных путей,
Ищут-рыщут, как пожрать наших детей.

Над Парижем, над Берлином, над Москвой
Выше неба это хрюканье и вой.

Да дрожат   от свыше попранной любви
Обезьяны, сотворенные в крови.

Карпец. 2003 г.

Карпец намекает, что его предки - гиперборейские кабаны, а у южных народов предки обезьяны.

Согласно Рене Генону, полярная «священная земля» , место пребывания изначального духовного центра именуется также Варахи, или «земля вепря», Страна Кабана.

Название земли Варахи, тотчас же обозначает ее тождество с «солнечной землей», или изначальной «Сирией», которая есть еще одно из наименований гиперборейской Тулы, то есть изначального духовного центра. С другой стороны, корень вар (var) в имени вепря в северных языках встречается в форме бор (bor), точный перевод слова Варахи, стало быть, Борея, и истина заключается в том, что общепринятое имя «Гиперборея» стало употребляться греками лишь в эпоху, когда они уже утратили смысл этого древнего названия; и, следовательно, было бы лучше, вопреки возобладавшему с тех пор словоупотреблению называть изначальную традицию не «гиперборейской», а просто «борейской», тем самым, утверждая ее безусловную связь с Бореей или «землей вепря».

Есть еще и другое; корень вар (var) или вир (vir) в санскрите имеет смысл «накрывать», «защищать» и «прятать»; и, как показывает имя Варуна (Varuna) и его греческий эквивалент Уранос (Ouranos), он служит для обозначения неба, так как оно накрывает землю и олицетворяет высшие миры, недоступные чувственному восприятию. Все это идеально приложимо к духовным центрам, будь то потому, что они скрыты от глаз профанов, будь то, наконец, и потому, что они являются на земле как бы образами самого небесного мира. Добавим, что тот же корень имеет еще и другой смысл, смысл «выбора» или «избрания» (вара), который, очевидно, не менее подобает региону, повсюду обозначаемому такими именами, как «земля избранных», «земля святых» или «земля блаженных».

Разве не Яков II?