1. Имперсоналисты - безбожники, служащие безликому абсолюту, персоналисты - троебожники.
2. В Троице реально три Личности, три равных во всём кроме свойств рождения исхождения субъекта любви.
3. Лица Троицы абсолютны а не относительны.
4. Природы реально существуют, но не вне Ипостасей.
5. Ипостась Второго Лица Троицы можно звать как просто Божественной так и Богочеловеческой.
6. Исус Христос можно говорить и про Логос до вочеловечения.
7. Единосущие Троицы это не умозрительное родовое единство, а реальное единство любви выше различия Лиц. Причём такого единства нет ни в какой тварной природе.
8. Из за этого единства нельзя звать Лица Троицы индивидумами Божественной Природы, нельзя в молитвах двум или трём Лицам говорить " Вы", притча Толстого " Трое нас Трое Вас спасите нас" - кощунство.
9. В тварных природах в силу общего логоса и призвания единосущие тоже не чистое умозрение, но оно менее единосущное чем Единосущие Троицы поэтому в них есть индивиды и природа в них дробится и разливается. Но чем ты ближе к Богу в любви тем ближе и к людям ( точки что ближе к Центру ближе и друг к другу).
10. Духовный корень имперсонализма - интеллектуальная гордыня. Они не могут понять как реальные три Личности три Самосознания могут быть одной не умозрительной Реальностью.
11. Духовный корень усиомахии - эгоизм и половые извращения. Они не знают истинной любви, но только свои извращённые хотелки. И чтобы их извращения не звали противоестественными они отвергают реальность естества.