Для поздних трудов Юлиуса Эволы ("Лук и булава", "Лик и личина современного спиритуализма"), написанных после американского социального взрыва 1968 года, кстати, вообще характерно уравнивание белых американцев и афроамериканцев как стоящих на одном уровне вырожденцев, дегенератов. По словам Эволы, и белые переселенцы в Америку ехали из числа социальных отбросов Европу, и негров-рабов завозили из Африки самых негодных. В итоге он усматривает гармонию между теми и другими: мол, достойны друг друга. Благородной и духовной расой же Эвола считал североамериканских индейцев, разделяя в этом симпатии Фритьофа Шуона.