Алекс Франк, сионист.

Этот человек был другом нашей семьи. Несмотря на ожесточёные споры, продолжавшиеся иногда неделями, не затихавшие до утра. Несмотря на то, что мы и тогда, в конце 70-х верили в очень разные вещи и со временем каждый остался при своей вере.
Он хотел печатать Кораны в нашем доме, ведь КГБ, думал он, не станет искать Кораны дома у сионистов. Однако мы лучше него знали КГБ и понимали, что станут. Но подареный им Коран долгое время был нашим семейным талисманом.
Как и многие мусульмане, он не принимал правоты сионизма, основы нашего мировозрения. И споры об этом были особенно яростными, громкими, эмоциональными. И примиряло нас только то, что мы знали, что каждый из нас готов отдать за свои убеждения жизнь. Мы, наша семья - за сионизм, он - за ислам.
Говорят, что он оправдывал террористов. Не знаю, как изменились его убеждения под конец жизни. Когда-то он долго спорил об этом с моим дядей. И сошлись они на том, что только Двенадцатый, сокрытый Имам, сможет разъяснить всё тайное в этом мире.
Мы всегда защищали друг друга от преследований власти и никогда не предавали. Потому что Советская Власть была безусловным общим врагом тех, кто верит в Единого Бога. А в Бога мы верили.
Сегодня он, теолог и философ Гейдар Джемаль, предстал перед Судом Всемогущего. И мы не знаем, что там будет, на этом Суде. Но всё же хотелось бы нашему другу хорошего решения. Ведь что бы он ни делал, о чём бы ни говорил, куда бы его не заносила нелёгкая, мы никогда не отрекались от дружбы с ним. Потому что и он, и те в нашей семье, кто верит в возвращение Сокрытого Имама, и те, кто верит в Мессию, в общем-то, говорили об одном и том же. О спасении этого мира. И мы, и Гейдар Джемаль пытались и пытаемся спасти его, как умеем. Сегодня в этом мире стало одним спасателем меньше.
إنا لله وإنا إليه راجعون

Танай Чолханов

Умер враг России Гейдар Джемаль. Похоронили, надеюсь, как надо - даже у ублюдков есть права. Жаль только, что до народного суда не дожил. Жил, ненавидя собственную страну и признаваясь в любви ко всем врагам Родины. Умер. Оно и к лучшему.

Карпец

УМЕР ГЕЙДАР ДЖЕМАЛЬ - ОДИН ИЗ КРУПНЕЙШИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ НАШИХ ДНЕЙ И ДОСТОЙНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОТИВНИК

Проханов

Умер Гейдар Джемаль. Умер гений. Умер вселенский философ, чья мысль отрывалась от земли и неслась ввысь, в лазурь, где он искал ответы на все земные вопросы. Это был мистик, который умел преодолеть бренное и инертное. Он обладал технологиями, которые соединяли его с таинственным и почти не постижимым уму.

Гейдар - революционер. Но не революционер баррикад, тайных операций, интриг. Он - революционер, который мыслил  категориями вселенской революции, которая уже несётся в мире и сметает на своём пути костное, омертвелое, несправедливое, гнетущее, основанное на материальном, на превосходстве банкира над учёным, на превосходстве стяжателя над дервишем, на превосходстве рационального над поэтическим и невыразимым.

Гейдар Джемаль был одним из крупнейших российских интеллектуалов. Он имел огромный авторитет в исламских кругах, но его философия выходила за пределы исламской ойкумены. Он мыслил категориями мирового пространства. Гейдар полагал, что народные массы, которые пребывают в состоянии уныния, угнетённости, подавленности, будучи соединёнными и окрылёнными религиозным озарением, преодолев страх перед угнетателями, преодолев страх смерти, совершат революцию справедливости. Джемаль, несомненно, является драгоценным достижением российской религиозной мысли и его уход – это крупная потеря не только для нас, его друзей, но и для всей российской реальности.

Гейдар - проповедник. Он говорил  с пророческими интонациями, в его проповедях я слышал рокот священных текстов. Для него проповеди возвышенных идеалов являлись  Божественной миссией. Когда ему было плохо, когда его мучили боли, когда он не мог ходить, не опираясь на трость, он являлся в эфир и в атмосфере интеллектуального хаоса, противоречий, иногда просто отвратительной грызни, звучал его профетический голос. Голос, который проповедовал перед самой смертью, а быть может и на смертельном одре, высшую божественную истину, истину, для которой ключевым словом является  справедливость.

Судьба была немилосердна к нему. Его били утраты, его преследовали, его не понимали. Судьба отнимала у него самых любимых и близких. Но Гейдар ушёл, оставив после себя на земле сына, который несёт в себе огонь отца. Он оставил после себя друзей, которые его обожали, которые сохранят о нём память. Он оставил после себя учеников, которые объединились в сообщество, которое вполне можно называть школой Гейдара Джемаля.