И еще на тему о Грудинине и Агаларове
И еще на тему о Грудинине и Агаларове
И еще на тему о Грудинине и Агаларове
И еще на тему о Грудинине и Агаларове
В тот период я еще пытался быть либералом в вузе где преподавали такие преподаватели как Владимир Павлович Масленников его мне тройка-это январь 1999-ого ну а удары по Югославии-март это второй семестр был. И я тогда был за Клинтона и албанцев один и против всех преподавателей и против всех однокурсников. Исправление случилось даже не на третьем курсе а на втором когда я уже писал диплом по исихазму но еще не связал его с суфизмом поэтому и Дугина еще не прочел. Дмитрия Оболенского "Византийское Содружество Наций" я прочел раньше чем Дугина мне мой  научный руководитель по диплому который кстати тоже был за сербов и которого моя тогдашняя позиция тоже не устроила велел включить в историографию и пришлось включать. И там про сербский исихазм была отдельная глава. Про Дечаны и Грачаницу. Про монастыри которые являлись его центрами. И когда я прочитал  все те названия которые за год до этого звучали с экранов телевидения тогда во мне произошел перелом. Я просто представил себе как Саров или Сергиев-Посад завтра возьмут и отдадут каким-нибудь мигрантам из стран Закавказья чтобы они там провозгласили независимость а при попытке ввести туда танки нанесут удар по Москве. А представив полностью осознал на чьей я стороне. Разумеется за сербов. Так и появился тот самый Каждан который через восемь лет будет звонить Тунгешбаеву за Николича. Т.е.поддерживать четников и Радикальную Партию. То что в итоге Николич Шешеля предал.................Ну а Зарифуллин Дугина?Но в 2008-ом году и Николич шел в президенты Сербии от Радикальной Партии и я выполнял партийные указания Зарифуллина(Николича поддерживал он а не Коровин) и своего тогдашнего шефа по Евразии-ТВ-Дмитрия Ефремова который в итоге тоже предал Дугина вместе с Зарифуллиным. Но тогда они ведь оба были партбоссами и выполняя их указания я считал что выполняю указания Дугина. "Нефритовый Император Юй-Ди"-верховное божество того самого даосизма который я в масловской магистратуре связывал с исихазмом-вступился за Дечаны и Грачаницу лично. Моя задача была это доказать. Отсюда и то что я сказал Тунгешбаеву по телефону.