Что касается проведения парламентских слушаний 1995 г. по Концепции общественной безопасности, то несомненной заслугой проведения тех слушаний является инициатива члена Комитета ГД РФ по безопасности, депутата от ЛДПР Н. В. Кривельской, а также и тех людей, которые донесли КОБ до неё. И нет оснований полагать, что она не ведала, что творила, и что её личностная политическая воля не была доброй. Да и сам лидер ЛДПР В. В. Жириновский в тот период политической истории России неоднократно одобрительно публично  отзывался о КОБ, однако делая оговорку, что это дело далёкой перспективы. А некоторые материалы КОБ в тот период были изданы активистами ЛДПР под её партийной символикой (в частности первые издания "Краткого курса…", "Организационной платформы всех мыслящих партий"). Но нести КОБ в разкладе социальных функций по политическим партиям  в России по мнению реально властных политтехнологов и кураторов — не миссия для ЛДПР, и к этому надо относится с пониманием, принимая текущие события как объективную данность и оказывая на их дальнейшее течение концептуально целесообразное воздействие.

И спустя почти десять лет после тех парламентских слушаний однозначно можно утверждать, что ни в одном парламенте (сенате, конгрессе) любого государства Востока и Запада подобные слушания не только в 1995 году, но даже сегодня вообразить невозможно.

Итак, «ВП СССР — славянский центр, формирующий стратегию и тактику самобытного развития народов России». Формировать самобытную стратегию и тактику (т.е.концепцию) возможно лишь на основе какого-либо особенного, свойственного только России подхода, метода. Поэтому ясно, что ВП СССР присущ некий особый подход, метод, лежащий в основе прогнозирования и определения целей, в результате достижения которых происходило становление Русской Цивилизации, в том числе и её расширение, т.е. освоение сопредельных с ней регионов.

Из ДОТУ следует, что Россия-СССР есть суперконцерн, многорегиональный блок, что это суперсистема, которая осваивала свой потенциал развития посредством концентрации управления методом упреждающего вписывания. Упреждающему вписыванию всегда соответствует тенденция к формированию соборного интеллекта. В этом отличие России от других региональных цивилизаций, где концентрация управления происходила преимущественно через разрушение управленческих структур регионов и поглощения их обломков. В этом истоки, корни уникального в истории человечества явления, получившего название Русский Большевизм. Большевизм — это вовсе не то, о чём безответственно болтают с экранов TV и страниц газет в своём большинстве СМИ, сознательно и подло приписывая к большевикам марксистскую, атеистическую сволочь начала 20 века, в том числе и палачей Тамбовских крестьян Тухачевского, Якира, Гольдина, Гольдберга и пр. Русский Большевизм — это осознанное стремление большинства представителей народов России к праведной жизни. Именно это лежит в основе того, что в России ни один малый народ уничтожен не был. Именно поэтому наши народы: русские, татары, мордва, немцы, буряты и т.д. задолго до 1917 года жили в мире и дружбе, и ничто не могло остановить их извечное стремление к праведности, общинности, искоренению паразитизма, т.е. к коммунизму.

Поэтому основной задачей ВП СССР было и остаётся: наделить лексическими формами, сделать доступными, понятными идеалы Русского Большевизма. Иначе говоря, дать соответствующее времени видение, замысел справедливого общественного устройства, которое позволит людям наиболее полно раскрыть дарованный Богом их личностный потенциал развития. Большевиками были: Евпатий Коловрат, К. Минин и Д. Пожарский, Т. Шевченко и П. Алексеев, И. В. Сталин и блестящая плеяда его соратников — В. М. Молотов, Л. М. Каганович и др. Все эти люди всегда ставили интересы народа выше чьих-бы то ни было (в том числе и своих собственных). Понятно — большевики!